數月之前,一檔名為《詩詞大會》的綜藝節目安安靜靜地“紅”了。這檔節目,一詩一詞,你來我往間,古來圣賢雖已逝,而揮毫之間,逝去的記憶,在千萬傳世的文字間娓娓道來。 ![]() 如果說之前的《漢字聽寫大會》激發了人們重新遣詞造句的欲望,那么詩詞大會則給了人們整個語境。 中華民族幾千年的文明史中,詩歌總是我們不可或缺的重要經脈,它訴說著歷史,訴諸于情懷,更關系到當代和未來。 在浮躁的世界里,詩歌,讓人心生寧靜和冷靜,正視自己的靈魂和世界的真相,并獲得一種積極的力量,同樣,也是理解一個民族文化內涵的最便捷的方法。 回望星河燦爛的唐朝,科技不發達、交通不便,詩歌總是我們不可或缺的重要經脈詩歌書信便成了互訴衷腸、傳遞感情的唯一方式。 在那些書札之中審慎凝練的文辭,記錄了歷代文人的心跡,也見證了兩千余年的歷史,思緒情感在字里行間娓娓道來。 本期“唐唐講故事"為大家帶來第十期——“唐宋精詠詩廊”的故事。 ![]() 送杜少府之任蜀州 ![]() 城闕輔三秦,風煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。 無為在歧路,兒女共沾巾。 遠離分不開真正的知己 只要同在四海之內 就是天涯地角也如同 近在鄰居一樣 友情深厚,江山難阻 ![]() 和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄 東閣宮梅動詩興,還如何遜在揚州。 此時對雪遙相憶,送客逢春可自由? 幸不折來傷歲暮,若為看去亂鄉愁。 江邊一樹垂垂發,朝夕催人自白頭。 “東閣官梅動詩興 還如何遜在揚州” 是見東閣紅梅盛開唱和的情景 “市橋官柳依依綠 東閣紅梅朵朵鮮” 則成就了崇州人 精神領域的文化大餐 ![]() 追酬故高蜀州人日見寄 自蒙蜀州人日作,不意清詩久零落。 今晨散帙眼忽開,迸淚幽吟事如昨。 嗚呼壯士多慷慨,合沓高名動寥廓。 ...... 長笛鄰家亂愁思,昭州詞翰與招魂! “迸淚幽吟”是杜甫對 逝去友人高適的不舍 “長笛鄰家亂愁思” 則抒對友人的滿滿懷念 蜀州西湖 ![]() 閑隨渠水來,偶到湖光里。 仍呼水月舟,徑度云錦地。 ...... 采菱不盈掬,興與蒪鱸會。 遙知新津宿,魂夢亦清麗。 《蜀州西湖》見證了 范成大對蜀州的喜愛 “湖陰玉嬋娟,敻立紅妝外” 字字珠璣,傾訴依依不舍之情 初到蜀州寄成都諸友 流落天涯鬢欲絲,年來用短始能奇。 無材藉作長閑地,有懣留為劇飲資。 萬里不通京洛夢,一春最負牡丹時。 襞牋報與諸公道,罨畫亭邊第一詩。 《夏日湖上》中的感嘆 “江湖四十余年夢 豈信人間有蜀州” 給崇州留下了可以 千秋萬代使用的廣告詞 也使得崇州人民永遠記住了 這位大文豪 ![]() 詩歌是中國人表達情感的最古老的方式,一部中國詩歌史既是中華文明在語言文字上的濃縮精華,更是幾千年來中國人精神風貌的展示。 ![]() 中華民族創作了世界級的華彩詩章,而這些詩章又鍛造著我們的民族性格,匯集成歷史長河源遠流長。精詠詩廊,正是傳承中國五千年的民族文化性與精神風貌的彰顯,從唐朝文豪至宋朝名家,精選十首刻成碑,陳列在長廊上。 ![]() 詩歌精廊,一句一詞,皆展示著古時至今日的崇州。它用詩歌記載著蜀州獨特的文化底蘊,還有它專屬的現代意義;它展示著盛唐蜀州的風貌,也延續著盛唐后蜀州的無窮光輝。 今唐人街新建唐宋精詠詩廊,紀念唐宋名家文豪的同時,也是傳承千年蜀州文化。崇州“唐人街”不僅承載了萬千華人的精神和期盼,也是身為本土企業家對故鄉最深切的眷戀,讓國人不出國門即可領略國外唐人街的風光,讓外賓在此領略地道的唐人唐風。 |